xióng qí 出 處 《和平甫舟中望九華山》 注 音 ㄒㄩㄥˊ ㄑㄧˊ 釋 義 指雄偉奇特 目錄 1 詞語釋義 2 運用示例 詞語釋義 雄奇指雄偉奇特。 [1] 運用示例 宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》之一：" 楚 越 千萬山，雄奇此山兼。 " 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五二：" 浙 東雖秀太清孱，北地雄奇成 獷頑 。 " 黃人 《序》："夫以吾國文學之雄奇奧衍，假罄其累世之儲蓄，良足執 英 、 法 、 德 、 美 壇坫之牛耳。 " 參考資料 1. 雄奇 ．在線漢語字典[引用日期2018-10-05] 雄奇，讀音xióng qí，漢語詞語，指雄偉奇特。
臥室是家中主要的休憩空間，設計上建議以簡潔寬敞為主才能給予臥室主人放鬆舒適的感受，因此天花板設計建議維持原有屋高甚至挑高並採用簡約風，以降低視覺壓迫感。 臥室天花板採用挑高簡約設計來降低視覺壓迫。 6.溫和燈光設計讓臥室空間更溫馨 在房屋的風水原則上有所謂「明廳暗房」的建議，意即臥室亮度與客廳相比要更為柔和，太亮的臥室亮度容易造成精神亢奮使睡眠品質降低，太過昏暗也容易導致臥室太過鬱悶，因此臥室的照明設計應以柔和不刺眼為重點，例如：採用間接照明讓光線從牆面反射；燈光方面建議選擇溫潤的黃光，可以讓臥室空間更加溫馨舒適；燈具外觀建議以圓潤的造型為主，避免出現風水上的「懸劍煞」（指直式日光燈管懸掛於床鋪的正上方）。 7.善用自然採光與通風
在： 殯葬禮儀百科 祖先牌位/公媽龕是重要的家族信仰象徵，代表了對祖先的尊敬和懷念。 然而，隨著社會的發展，越來越多的家庭面臨著祖先牌位/公媽龕不拜的困境。 本文將探討祖先牌位/公媽龕不拜的原因，以及如何處理。 家裡祖先牌位/公媽龕不拜的理由 在傳統中華文化中，一般人家都會擺放家裡祖先牌位/公媽龕，安奉祭祀祖先牌位也是重要習俗。 不過近期越來越多人在詢問家裡祖先牌位不拜要怎麼辦，這篇文章就來聊聊這背後的原因，以及大家是怎麼應對這些挑戰的。 人口結構改變 隨著少子化和國際化的趨勢，傳統的家庭模式也在改變。 許多家庭現在因為子女移居海外，無法照舊祭拜祖先牌位，於是把祖先牌位/公媽龕移到專設的塔位成了一個新選擇，這樣既尊重了傳統，子女回國時也能方便祭祀。 家庭成員的個人信仰
FTNN新聞網. 外傳諾魯與我斷交後，吐瓦魯是下一個。. 外交部長 吳釗燮 接受「澳洲人報」（The Australian）專訪時回應，吐瓦魯總理拿塔諾（Kausea Natano ...
长流水命是在壬辰年 (1952年，2012年)与癸巳年 (1953年，2013年)出生的; 壬辰年生 (1952，2012)：行雨之龙，水龙年，纳音五行属长流水 壬辰年生长流水命，为人劳碌，手足无时停，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福，女有操持旺相之命。 癸巳年生 (1953，2013)：草中之蛇，水蛇年，纳音五行属长流水 癸巳年生长流水命，为人伶俐聪明，财谷聚散，主近贵人，中年风霜，春风之徒，守己暂暂发福，三胜时败，被人反睦，晚景荣华贤良之命。 长流水命的喜忌 长流水滔滔不绝，水流而下必流向东南，顺流朝宗自归于辰巳。 此水喜金来生养，尤以遇到白蜡、钗钏二金最佳，所以它们的天干为庚辛，此乃是真金，辰巳与此水地支就位相生，地支戌亥为其归源之地，这样的格局又怎么会不吉呢。
先對拆解八字作一點補充，再談 2024甲辰年 立春八字的精彩組合。- - - -（1）丁酉門 ⚫ 你算命還是命算你？⚫（共34集）八字算命基本入門篇：希望 ...
紅色活力、白色純淨...攤開掌心 看你的「氣場」是什麼顏色 2023-08-01 10:01 方智出版社／ 文‧須王花神 圖為花與氣場示意圖。 圖片來源/ingimage 我一直覺得很有趣，一講到氣場，幾乎所有人都覺得是從身體散發出某種模糊的東西。 不是這樣。 氣場不是身體散發出來的，是眼睛看不到的一部分。 請想像一下，在你眼前有個能量塊。...
四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產之一 [1] 。 此四大鉅著在世界文學史上的地位是難分高低的，都有着極高的文學水平和藝術成就，細緻的刻畫和所藴含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。
即是说收乾山或收乾峰，就不可能再有乾向与乾水，因为阴阳不能并存，山与水阴阳要颠倒取用。 否则，就是上山或下水，零正颠倒矣。 换言之，就是说要么收乾峰出状元，要么纳乾水出状元，要么坐乾山出状元，要么立乾向出状元。 世间坐乾山，立乾向，收乾峰，纳乾水的墓宅，又何止万千？ 为什么出状元的却少之又少呢？ 单凭这一个乾山或乾向或乾水或乾峰，就能断其墓宅出状元，是不是太过草率了呢？ 显而易见，龙真穴的了，砂水有情了，明堂团聚了，雌雄配合了，零正得用了，挨星当旺了，………收山出煞等等皆合法度了。 罗经二十四山里只有一个【乾】字。 乾山、乾向、乾水、乾峰，这个"乾"字要活看，往往不单指"八国之山水"，还兼指来龙。 因此，就能组成龙、峰、向、水四大要素。 蒋公说此是"向水兼收"之法，何谓之"向水兼收"？
